玄空堪輿 “ 正神正位掛,潑水進零堂 ” 的的觀點 玄空堪輿將每當運方位角稱做正神( “ 正 ” 代表旺,不過正神對宮失運衰位零神其以 零 ” 代表衰) 的話零神(失運衰方等為民房的的明堂,
每當在家廟東面加設屋頂望向外巒腳位置有著泳池、游泳池、森林公園或是停靠點甚至歸屬於「撥水進零堂」的的態勢 。「撥水進零堂」的的局面較為嚴謹,即便屋主必須此方位角撥水入零堂外巒的的體育設施、古建築、無汙染各種因素來預判若想對於零神龕消除助推,要此一百名
序文當中引用在零神的的詞彙均等以在正神相較宮位裡邊(零牌位,如一運取御苑)擺放動水才能旺財催恩!彼輩所謂的的認識論就是「正神正位上裝,撥水進零堂」在這些眼裡「零堂」乃是總是旺之正天神相。
鏡子怎樣陳設,撥水入零堂這個規則:鏡子不必對於他,另一方面的確切勿對於正上海通用方位角。 因而,在書櫃上裝鏡子下列不潔:鏡子不容落到財位之上,臥室之內財位放鏡子才不會令因鏡
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